凉山州辖内基本信息

辖内区划

西昌、木里县、德昌、普格、盐源、会理、宁南、冕宁、雷波、喜德

凉山州相关信息

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凉山州基本信息

凉山彝族自治州位于四川省西南部,总面积6.01万平方公里。辖西昌、德昌、会理、会东、宁南、普格、布拖、昭觉、金阳、雷波、美姑、甘洛、越西、喜德、冕宁、盐源及木里藏族自治县等17个县市、616个乡镇,是全国最大的彝族聚居区和四川省民族类别最多、少数民族人口最多的地区。全州总人口415.48万,其中彝族181.55万,占总人口43.79%。首府西昌市,海拔1500米,冬无严寒、夏无酷暑,有经年常青之树,四时不败之花,因海拔较高,天空洁净清朗 ,月亮晶莹皎洁,素有“月城”之雅称,也是举世闻名的中国航天城。

凉山州历史文化

秦汉时期,中央王朝就在凉山设置郡县,委派官吏进行管理。

　　唐、宋、元、明、清在凉山先后设置了郡、州、司、府以及路、卫、厅、县等。

　　这一地区,秦汉以前称古邛都国或邛都部落,汉称越嵩郡,隋唐为嵩州,南诏称建昌府,元称罗罗斯宣慰司,明为四川行都司,清称宁远府,民国称宁属。

　　1955年凉山彝族自治州由西康省划归四川省,自治州人民委员会驻昭觉县。原属乐山专区的雷波、马边(驻民建镇)、峨边3县及原属西昌专区的越嶲县划入凉山彝族自治州。辖昭觉、布拖、金阳、普格、喜德、普雄、美姑、雷波、马边、峨边、越嶲等11县。 1956年由呷洛地区设置呷洛县(驻蒲倡麻)；由益各脚地区设置洪溪县(驻益各脚)；由咪姑、瓦岗地区和雷波、美姑、昭觉等3县各一部分地区合并设置瓦岗县(驻咪姑)。凉山彝族自治州辖14县。 1958年呷洛县由蒲倡麻迁驻西西脚坝；瓦岗县迁驻雷池乡。 1959年越嶲县改名为越西县；呷洛县改名为甘洛县。撤销瓦岗、洪溪、布拖、普雄4县,将瓦岗县并入昭觉、雷波2县；洪溪县并入美姑县；布拖县并入普格县；普雄县并入越西县。凉山彝族自治州辖10县。 1962年恢复布拖县(驻布拖)。凉山彝族自治州辖11县。 1978年凉山彝族自治州迁驻西昌县,原西昌地区所属西昌、德昌、冕宁、会理、宁南(驻东风公社)、会东(驻前进公社)6县及盐源彝族自治县(驻盐井公社)、木里藏族自治县(驻博瓦公社)划入凉山彝族自治州。盐源彝族自治县改为盐源县。辖18县、1自治县。 1979年由西昌县析置西昌市,属凉山彝族自治州领导。辖1市、16县(含一个自治县)。

凉山州节庆活动

火把节·狂欢

地点：邛海泸山 7月24日至7月29日

简介：凉山彝族火把节是火的盛典、火的诗篇、火的精魂,由此演绎出人们对天空与大地、高山和原野、黑夜与黎明、青春与爱情、力量与角逐、生命和美丽的讴歌。千百年来,彝族人在每年的农历六月二十四日这天过火把节,火把节活动一般三至五天,人们每年于节日中,宰杀猪牛羊、吃砣砣肉大喜欢庆宴贺,在这期间唱歌,跳达体舞,开展选美、摔跤、爬杆、歌舞表演、斗牛、赛马、打火把等文体活动。同时举行祭天,祈求五谷丰登、六畜兴旺。关于彝...[详情]

凉山州最佳旅游时间

凉山州的最佳旅游时间是12月,1月

凉山州交通

飞机：西昌机场是攀西地区的航空港，是我国西南跑道最长的大型全天候机场，可起降包括波音747在内的大型客机，现每天有来往于西昌与成都之间的定期航班，机场正朝着国际航空港的目标发展

火车：西昌是成昆铁路线的一个大站,每天8对火车直达北京、西安、成都等地。成都----西昌的夕发朝至列车最适合旅游者。成都－西昌的火车约需时10小时。乘坐晚上的火车，于第二天早晨抵达西昌，可以灵活安排是直接转车前往攀枝花、昆明还是在西昌住一晚，以便安排游览西昌的邛海、泸山、螺髻山和卫星发射基地。

长途车：自治州17个县（市）、100个区中现有98个区通公路，702个乡（镇）中有581个通公路，其中，一级公路15.3公里，二级路195.5公里，三级路815.9公里，四级路5283.7公里，等外路18300公里，已形成较发达的公路网络。

港口码头：凉山州境内有连接川滇两省的金沙江、雷波溪洛渡、宁南葫芦口、会理皎平渡等3座公路大桥和各处水运航道，东面的金沙江水运航道可通宜宾市和宜宾市以下的长江中下游各大中城市。

公共交通：凉山彝族自治州州府西昌市区内的出租车起步价为3元，夜间4元。

凉山州餐饮

彝族人吃坨坨肉的历史几乎和彝族文化本身一样古老。坨坨肉可说是彝族人饮食文化中最具代表性的一道菜。坨坨肉顾名思意,就是把肉砍成坨坨煮着吃。凡猪、牛、羊、鸡都可以做成坨坨肉。各种坨坨肉中,以崽猪坨坨肉最负盛名。

坨坨肉要用强火,切忌文火。等坨坨肉一熟,立即捞出。放进大盆内趁热加盐、辣椒、木姜子、花椒及蒜末,并将其翻动均匀。要做一顿好的崽猪坨坨肉,在用料、宰杀、火候各方面都特别讲究。传统的做法是：选用20、30斤左右重的崽猪,宰杀放血后俯卧于干净处；用清水浇透崽猪全身,再用晒干的厥鸡草覆盖,然后点燃。适当时用木滚去掉草灰,用刮片或刀刮猪身。皮毛湿透又经烧烤后,猪身一刮能去掉猪毛和污垢。然后用厥鸡草烧烤全身,使其呈焦黄色脆皮并再刮洗干净,然后剖开砍成2寸见方的肉快,最后用冷水下锅煮。这样,坨坨肉就做好了。另外,彝族讲究主食肉食搭配。如猪肉配米饭,羊肉配荞饭,鸡肉配燕麦等等。

凉山州娱乐

火把节
彝族传统体育
摔跤: 在彝族在所有传统体育运动中摔跤是一项最重要,也是最普遍的体育活动。特别是在火把节、春节和彝年期间,摔跤是一项不可缺少的内容。
过去在滇东的弥勒、路南一带,祭“密枝神”(传说中主管牲畜的神)的日子是摔跤的黄金季节。
祭祀这天,由村寨里的毕摩(专伺祭祀活动的主持人)和长老领头,人们跟随用长杆抬着“挂红”用的红布入场,绕场一周,然后烧香祭拜,最后年轻人围着挂红跳起敬神舞蹈。
直到仪式结束后,便开始进行摔跤、舞狮子和斗牛等各项文体育活动。
在摔跤比赛之前,先由裁判作一个简短的仪式,仪式结束,选手才脱下上衣,下穿短裤,蹲在场边,意思是向裁判请求开赛。
裁判则热情的迎上前去,将选手扶起,绕场一周,并且用彝语高喊：“勇士们,来吧!莫错过这个大好时机……”
继后,一个个应战者先后出场。
裁判者根据自己的经验和眼力,判定选手的体重和年龄,将对方领进场内,随之一场激烈的摔跤比赛景开始了。根据参赛的人数多少,在摔跤场上可以同时进行几对,甚至几十对。
彝族摔跤不分体重级别,没有时间限制。一般先入场的都是年轻的新手,两人比赛结束后,负者主动退场,胜者留下再战。
彝族摔跤的基本方式是从站立摔,转为跪撑摔的循环式。主要动作是抓住对方腰带、抱单腿、过背、夹臂翻、穿腿等。摔跤的过程中,使对方双肩着地为胜。
这种规则与国际自由式摔跤十分相近,只要稍加训练的选手,便可参加国际性的比赛。
一场摔跤比赛一般为三局,胜两局者为胜,双方一同倒地视为平局。如果三局均为平局,则双方不分胜负,视为平局。连续战胜两个以上对手的就能得奖。
彝族摔跤为国家培养了许多人才,其中许多选手在国内外各种比赛中,多次获奖。
被称为“云南抱腿”的彝族摔跤名将龙文才,以他的抱腿绝招,战胜了很多名将,曾获得73公斤级自由式摔跤的全国冠军。
射驽:弓驽本是彝族人民生活中古老的、不可少的防身武器和狩猎用的工具。弩形状似弓,是用坚硬的岩桑树或梨树做成。射弩犹如水平托弓射箭,只要扣动扳机,箭便顺弩床中的箭槽飞出,射程较远。
由于彝族人民多居住在山区和半山区,林中经常有野兽出没,所以男子外出,弓驽从不离身。射驽作为一项体育运动,在传统节日里比赛时,多以决出谁射的又远又准为胜。
火绳：广泛流传于四川凉山彝族民间,多在节日或喜庆的日子举行,是彝族民间独有的一个群众性体育项目。
跳火绳以男、女青年为主,所使用的火绳是用细藤条拧成,长短因人而异。比赛前给火绳上浇上松油、桐油,或拴上沾好煤油布条。
一般选择一块平坝,平坝的两端划上起点和终点界线为比赛场地。比赛的距离没有严没有严格要求和规定,一般在30米至50米之间。
参赛者事先要在起点作好准备,待一声令下,选手第一件事就是先点燃火绳,然后像单人跳绳一样甩动火绳跳跃前进。
跳火绳比赛,以先到达终点为胜,除了单人跳外,也有集体跳。
比赛过程中,只能跳绳前进,如中途带着火绳奔跑,则被视为犯规。由于这项比赛是燃着的火绳比赛,一般多选在夜间进行。所以场面十分壮观。
赛马：赛马是彝族传统体育活动,一般在过年或举行大型的祭祀活动时举行。赛马场跑道为周长约三、四百米椭圆形跑道。比赛时,所有的赛马和骑手们都需精心打扮。
骑手身着盛装,骏马要备上多彩的马鞍,还要套上镶有金银珠宝的马笼头。
比赛时,以速度最快,最先冲过终点者为胜。除赛马外,还有骑马跨栏、骑马钻火圈等表演项目,胜利者的马也将身份倍增。
打磨秋:又称“磨担秋”,因这项活动很像推磨般的旋转,故得名。广泛流传于贵州省大方县的彝族民间,尤以当地百纳彝族乡的四位彝族姑娘最具代表性。
“磨秋”类似汉族的转压板。选用直径50厘米、高1米、顶端稍小的木柱,取一条相同直径6米长的横木,中间凿一个圆洞。
两端各坐重量相当的一人或二人。落地一方用脚蹬地,使木旋转,随即做卷身、翻滚、骑杆等动作,既优美又惊险。
其中难度较大的卷身上、骑杆回还、翻滚等,是彝族小伙子的拿手绝活。除此之外,打磨秋还是昆明、楚雄一带彝族青年择偶的一种方式,打磨秋时男女各压一头,互相旋转取悦对方,博得对方的好感,便继续交往,在民间很多青年男女就是通过这种方式结成连理的。
打磨秋在其他兄弟民族中间也有流传,只是称谓各不相同而已。
打铜炮枪:又叫火药枪,形状似步枪,但枪身稍长,用火药点火,自制铅巴做弹丸,击发时声音如同放炮。
在彝族和一些少数民族中都把它作为打猎用的主要武器。除狩猎外,在彝族传统节日中也进行铜炮枪射击比赛,最终决出谁最快、最准。
爬油杆:是楚雄州牟定县“三月会”上举行的一项传统体育活动。“三月会”,时间为每年农历三月二十八日,在县城所在地共和镇举行的盛大集会,历时三天。
在热闹的会场上,每次都要进行传统的爬油杆比赛。赛前,先竖一根高耸入云的剥了皮且非常光滑木竿在会场中央,竿顶飘动着五颜六色的彩带,并在杆上挂上油袋子,要求参加爬竿赛的青年裸臂赤足,爬杆时需绕过杆上的油袋,一口气爬上杆顶为胜。
当然,若不小心碰破油袋,则油就会流得满杆满身都是,要想取胜那就难了。
(景颇族、黎族等也有这项运动,其方法大同小异)
蹲斗：彝语叫“互布吉则”,意思是雄鸡斗架。劳动之余,男子常进行蹲斗比赛。双方各为一、两人。都采取蹲式,两手合掌并于胸前,呈半蹲状态,相互用左肩撞右肩,或右肩撞左肩,不准用手推；以碰撞使对方的手、臀部先着地为赢。另一种比赛方法是蹲着绕圆圈或走“之”字形,参加人数不限,以坚持时间最长为胜。
舞铃铛：彝族传统文体活动。流行于贵州六盘水彝族聚居区。每年农历六月二十四日“割火草节”举行。相传已有300多年历史。舞时数名青年两手各执五只彩绸扎连的铜铃,两足脚踝上各挂一串(十只)小铃挡,边跳边舞,节奏明快,动作协调。跳至高潮时,每两人叠起“罗汉”,或作各种难度较大动作,如：“背翻摇铃”、“弓卧斗”等。比赛时评委根据以技巧难度来决定胜负。
赶老牛：流行于云南昆明富民地区,又称“赶老牛”。“”一般在土场上进行。场地面积长、宽12米左右即可。土场中间挖一直径30厘米、深10厘米的窝,场地的边沿再挖若干个窝,距离相等,窝的多少根据参赛人数而定,每窝1人。
“老牛”是一个直径5厘米、长12厘米的木疙瘩。上场的人各持一根120厘米长的木棍赶“老牛”。比赛分攻、守方,以场地中间的窝为界,攻守双方人数相等,场地中间的窝旁设一名防守,比赛开始,由防守一方开始赶“老牛”到了面前,进攻队员开始争抢,并积极配合。一方如先把“老牛”赶进对方任意的一个窝里,即赢。如一方进攻,自己所守的窝被对方抢占则算输。
赶老牛比赛,对输者要进行惩罚,窝被抢占或“老牛”被赶到窝中的人要唱一支山歌,或跳个舞,然后继续进行。
(另外还有斗鸡、斗牛、攀岩、跳弓等活动。)
斗鸡
斗牛

凉山州购物

到了西昌,一定要看看漂亮的彝族漆器,其种类繁多,有各种生活家居用品,可以买来作为馈赠亲友的礼品。其他还有松茸、虫草、蕨莹、圆根酸菜、盐源苹果、建昌板鸭、彝族酒具餐具、火绘画艺术品等,都是西昌地区的特产。

凉山州禁忌

凉山彝族的服饰,多姿多彩,风格独具。历史上,由于彝族支系众多；居住分散,因此,各地服饰区别明显,样式各异,带有浓厚的地域色彩。凉山不少地区四季冷凉,气候变化不大,所以彝族服饰季节性不强,察尔瓦(披衫)常年皆着。